兑欠了答 过案洪文 签凭给据 解坛升亡

兑欠了答法事俗称 还阳欠，分别上答天京元辰司和下酬地府受生院，勾销亡者昔许之簿，朗注今还之文，允脱亡者负债之累，早证人天生方之路，并按《太上洞玄禄库元辰受生妙经》所载数目，一还万了，永无负欠。

过案洪文法事俗称 十王过案，恭对三宝台前，代替亡魂在十殿阎君案前端伸忏悔，逐案对簿公堂，解冤释结。《慈悉救苦洪文》上下卷是道家代亡过恭叩慈筵，宣演天尊之名号，替除地府之冤愆，通启天堂，遍告地府。咸体好生之德，普推恻隐之仁，愿亡者闻经悟道，领果超升。

签凭给据法事俗称 “押供据”，簶醮称 “阴阳签凭”,清醮称“签凭蒞任”。供据内容是道家出给的斎醮凭据，受醮者据此为凭，证明善果。

解坛升亡俗称【解坛】，簶醮称【解坛谢师】，清醮称【解坛升神】，就是说斎醮即将圆成。皇坛解拆法事分三步进行：一是荐《升亡表》，说明斎醮即将圆成，亡者魂入朱宫，流火之庭，玉眸炼质，黄华荡形，就要书名紫册，受化更生了。二是将《血湖》《度人》《救苦》诸经纳还天宫，愿其倾光回降，收转玉匮之函，救苦度生，锡赐金书之赦。三是辞谢五老光临，并主盟斎醮。